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殡葬要如何举办?

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殡葬要如何举办?

发布日期:2019-03-06 作者:兰州殡葬 点击:

农村的丧葬仪式仍多沿袭古制,丧葬十分繁琐,一般为停尸、报丧、出讣告、开吊、入殓、出殡等程序。  对年逾华甲的老人,子女须预先准备寿衣、寿材。寿衣大都提前缝制,外罩和棉衣布料忌用缎子(谐音断子)斜(谐音邪)纹布及毛料(会意牲畜),要用绸子或直纹布。至于颜色,里子用红布,衬衣多白平纹布和白绸,不缀铁质纽扣,同时,讲究由出嫁的女儿亲手缝制为好。寿衣临终时须及时穿好,所穿件数宜单不宜双,俗称四六不沾身。寿材通常以柏木为上,松木次之,再次为杨木等杂木,然后油漆彩绘,其艺以靖远、平川为陇右之冠。一般老人病故,或进祖茔、或另择新地,在农村木棺土葬,概不例外。    

老人至弥留之际,首先要确定是否已停止呼吸。检验方式有多种,“属纩”是主要使用的一种,即把新棉置于口鼻前,视其是否有气。确属已死,立即由长者替死者合口闭眼,舒展肢体,家人在炕脚烧纸哭泣,称“烧倒头纸”,次则让死者仰寝,用白纸遮盖其脸,以大麻缕缚足。然后将遗体停放于主屋正墙下,俗称“落草”,摆上供桌,供桌上献小米干饭,俗称“倒头饭”,并围挂灵纸,灵床下点一盏“引路灯”,俗称“长明灯”,再将其死者生前枕中的荞皮倒在大路上。以前停尸用蘸水的新砖或蘸酒的黄表覆在亡人的脘腹部,反复更换,谓之“泻火”。近年,水晶棺风行于世,将尸体置于棺中,适度冷冻,极为方便。  60岁以上老人病故,谓之寿终正寝或内寝,须择定安葬吉日,讣告亲友。子女披麻戴孝,坐草地草席,不许上炕,谓之“坐草”。孙辈孝衫上挽红布,谓“花孝”。  

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富裕家庭的殡葬仪一般较为隆重,所谓僮男僮女、鹿、鹤、碑、金银斗、大纸、吊纸等各类纸活俱全,多数还设道场进行法事诵经活动,超渡亡灵。死者之子孙有功名者如为大学生、硕士、博士,则要油漆龙凤、虎头棺材,并画鹿鹤碑等进行祭告,谓之“祭夯神”、“祭碑”、“祭路”等。  老人病故后,一般都须先请阴阳先生择定埋葬吉日,派人向各处亲朋报丧。并请阴阳先生到家中写引魂幡、告牌、殃状、对子等。还须由阴阳先生选定坟地,即采茔。坟地边长各9步的叫面面九,各13步的叫方十三,较大的称为方十七。新采的坟地叫新茔,已经埋葬人的叫老坟。有的亡人虽正常死亡,但由于坟地山向不利等因素,暂时不能入祖坟的,则安厝别处,俗称“寄葬”,以待日后迁葬。开好墓穴口,然后人挖掘坟坑,过去为攒堂,现今多用明坑,也有将明坑用砖砌成的。殓棺、起灵、安葬、安土神等活动都由阴阳先生吩咐实施。  开吊前要出告牌,谓之“放告”。由阴阳在大白纸上书写亡人的生卒年月、属相等,下款排列孝子的名字贴于木板上,立于大门外。旧俗女儿不上告牌,现在则一视同仁。  一般出殡前一日或二日为亲友吊唁之日,俗称“烧纸”。龄德俱尊者通常举行祭奠仪式,任公职者多召开追悼会。

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